Codecivelle
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14. Privilégier la prise en charge aux poursuites et à la sanction

14. Privilégier la prise en charge aux poursuites et à la sanction

La loi et les mythes, Le Manifeste

 Alors, que ce soit clair : en vue de cet article, nous n’avons pas relu « Surveiller et punir » de Michel Foucault et nous n’avons pas fait de recherches sur le pourquoi du comment la punition ou la sanction sont conçues comme piliers incontournables du...
13. Sortir du paternalisme (accepter notre impuissance)

13. Sortir du paternalisme (accepter notre impuissance)

La loi et les mythes, Le Manifeste

Lorsque la Russie a attaqué l’Ukraine, les Nations Unies furent d’abord agitées par la question de chercher les fautifs : une absence d’anticipation des Nations alliées, les services secrets, la Chine, Wladimir Poutine, la population Russe, la population Ukrainienne,...
12. Adapter le droit à la réalité et non la réalité au droit

12. Adapter le droit à la réalité et non la réalité au droit

La loi et les mythes, Le Manifeste

Le Code civil de Napoléon porte en lui un modèle de société destiné à modeler les relations entre les humains, qu’il s’agisse de leurs relations personnelles, pécuniaires, contractuelles, délictuelles (c’est à dire toutes les interactions qui ne sont pas liées à...
11. Supporter l’imperfection et le risque 

11. Supporter l’imperfection et le risque 

La loi et les mythes, Le Manifeste

On ne va pas y aller par quatre chemins : la sacro-sainte responsabilité civile fondée sur le pilier “je subis un préjudice – je cherche le fautif – il me doit réparation”, ça ne va pas du tout. Il est en train de nous perdre. Il est posé par l’article...
10. Redonner à la loi sa valeur pédagogique, régulatrice et protectrice

10. Redonner à la loi sa valeur pédagogique, régulatrice et protectrice

La loi et les mythes, Le Manifeste

Légiférer, pour quoi faire ? Aujourd’hui, on légifère pour répondre aux pressions médiatiques. Un scandale = une loi. Nous sommes perdus sous une avalanche continue de normes qui sont inapplicables et inappliquées pour la bonne raison que les connaître est tout...
9. Associer à la justice, l’intelligence, la justesse et l’équité

9. Associer à la justice, l’intelligence, la justesse et l’équité

La loi et les mythes, Le Manifeste

Oh la la, la justice qu’est-ce qu’on va écrire ?…   Charles Picot dans son “Code Napoléon expliqué (1868)” (réédité par Hachette Livre {BNF) écrit :  ”La justice est définie par : ”La volonté ferme et perpétuelle de rendre à chacun ce qui lui est dû.” Le mot...
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